Ceip juan negrin

Colegio Hispano Inglés- Actividad Extra escolar de Ajedrez 28

Durante la Guerra Civil, y como miembro de la Comisión Ejecutiva del PSOE, que ya estaba totalmente controlado por la facción centrista, así como amigo personal tanto de Indalecio Prieto como de Juan Negrín, tuvo responsabilidades gubernamentales desde la formación del primer gobierno de Francisco Largo Caballero en septiembre de 1936. Tras el nombramiento de Negrín como ministro de Hacienda, formó parte de su gabinete como jefe de misiones especiales ante bancos extranjeros[2] y, por ejemplo, de misiones confidenciales extraoficiales para procurar armas a la República a pesar del embargo impuesto por el Convenio de No Intervención[3] Cuando Negrín accedió a la Presidencia del Gobierno, Vidarte pasó a ser subsecretario del Ministerio de la Gobernación bajo las órdenes de Julián Zugazagoitia[1].

El PSOE expulsó a Vidarte y a otros miembros del partido, como Negrín, mediante una nota publicada en El Socialista el 23 de abril de 1946[8] (Fue rehabilitado póstumamente por el PSOE en 2008[8]).

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El colegio coordinador (CEIP Dr. Juan Negrín, Las Palmas de Gran Canaria, España) es una unidad de educación primaria (unos 425 alumnos). Está situado en las afueras de la ciudad, cerca de la playa de “La Laja”. Se trata de una escuela pública con personal de alta calidad. Aparte de las asignaturas del plan de estudios básico, hay un montón de clases adicionales y actividades extraescolares que se supone que ayudan a los alumnos a desarrollar sus intereses o les dan la oportunidad de mejorar las aptitudes en las que flaquean. Estamos dispuestos a participar en el proyecto Erasmus+ para que los alumnos desarrollen sus habilidades sociales y comunicativas con sus compañeros de otros países europeos. Deseamos coordinar bien el proyecto y participar activamente en todas las actividades. Como resultado, todos adquiriremos conocimientos y experiencia en cooperación intercultural e internacional. Las reuniones, el intercambio de ideas o puntos de vista, las tareas y las conclusiones ayudarán sin duda a los alumnos a superar la barrera lingüística tan común entre ellos. El proyecto en sí debería desencadenar la motivación para aprender lenguas extranjeras, superar el miedo a hablar en inglés y abrir la mente de los alumnos a otras personas y culturas. Es de esperar que influya en la voluntad de los alumnos de expresarse e investigar lo desconocido. Sin duda, supondrá un nuevo reto para nuestro centro, ya que nunca antes habíamos coordinado un proyecto de este tipo.

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Desde el siglo II hasta finales del VI d.C., la Tradición Teucaltichlán del Occidente de México se asocia con los primeros sitios monumentales de la región y sus estructuras de templos circulares. Su declive no se debió a la migración de antepasados míticos de los toltecas por esa parte del oeste de México, según el Dr. Phil Weigand, pero su declive pudo deberse a la introducción del arco y la flecha desde el norte o de la metalurgia desde Ecuador. Poco después se fundó el reino de los chalchihuites al este de la Sierra Madre, en torno al yacimiento arqueológico de La Quemada, en Zacatecas. Los antepasados de los coras y los huicholes probablemente pudieron escapar de este dominio en los recovecos de la Sierra Madre Occidental, aunque recibieron influencias de sus civilizaciones, al igual que de otras culturas posteriores de estas regiones.

Aunque los huicholes no han permitido que se lleven a cabo excavaciones arqueológicas en su actual territorio comunal, la arqueóloga Marie-Areti Hers destaca por haber trabajado más extensamente en la periferia de lo que era su tierra cuando los españoles conquistaron la zona. Uno de sus descubrimientos más notables hasta la fecha ha sido el de un prototipo de chac-mool de piedra. Esta figurilla andrógina parece reclinarse sobre su espalda con los ojos bien abiertos hacia el firmamento en una postura flexionada5 y parece ser del periodo Clásico, anterior a las características esculturas chac-mool del periodo postclásico que fueron desarrolladas por los toltecas. Sugiere que el recipiente redondo de la cavidad central del chac-mool tradicional podría haber evolucionado a partir de un recipiente como el cuenco de calabaza utilizado por los huicholes para depositar ofrendas de sangre, peyote molido y gachas de maíz. También conjetura que esta deidad podría haber representado una entidad oracular, lo que nos recuerda la interpretación wixárika de Nuestra Abuela Oreja Hueca, que predijo el diluvio.

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